東境 (2023 #臺東美展 #西方媒材類 入選) (畫布第143號作品)

 

#複合媒材 #畫布60M 長80寬130高 #東境

https://tm.ccl.ttct.edu.tw/....../20231109145702108073......

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內容：

台灣的東方，此境內藏盡無數的生靈與文化、佈滿綠意與藍調、大地遍響了土地自然息氣、芳香與其中萬種滋味，世間的天堂，即是如此。

創作內容：

我以台灣黑熊為主角，他正泡著沼(湖)，四周佈滿各樣生態與景點。

左邊第二主角，翅膀為飛魚展開的鰭，髮絲佈滿整個場景與之呼應。上方露出一小部分兩個深色圓形意喻山靈疼惜、關注著這塊土地。

創作形式

風格上有塗鴉、插畫、抽象，也有想像力的發想與切割、堆疊等表現技法。

技法

第一層為油彩，之後再以針筆刻畫細部與邊框。

墨、壓克力顏料、漆等黑色顏料著墨在黑色色塊與對比漸層的立體感上。

鋼珠筆整理一些局部彩色變化部分。

#柔化 (畫布第99號作品)

 

你的柔，可以融化所有的強固與攻奸。你的剛，可以穿解所有的虛偽與懦弱。

世界因你有我、因你有愛、因你有世間、夢幻、詩歌、色彩、美感、芳香...。

所有與情事相關的名像都圍繞著你：像是愛情、親情、情誼....。

所以我想懇請妳擁抱我、柔化我、進入我啊！如此的我才能安然於世。

2021 #新竹美展 #油畫 類 入選作品 

作品尺寸：130.0 × 80.0 cm x 2.3cm #60M #畫布

(實體比較鮮亮^^")

支配我僅有的

我的渴望，只剩下對妳愛的渴望，

那份愛是支配我的身軀與熱情的力量，

而那份力量也是為了支配自己僅有希望。

油彩 畫布8F x 5

感謝 謝先生的收藏

#玄外之因 #Mysterious #陳玄齡 #玄子 #油畫 #油彩 #抽象 #OilPaint #abstract

支配 我僅有的(5/5)

我僅有的愛。

感謝 謝先生的收藏

#玄外之因 #Mysterious #陳玄齡 #玄子 #油畫 #油彩 #抽象 #OilPaint #abstract

支配 我僅有的(3/5)

我僅有的熱情。

。

感謝 謝先生的收藏

#玄外之因 #Mysterious #陳玄齡 #玄子 #油畫 #油彩 #抽象 #OilPaint #abstract

支配 我僅有的(2/5)

我僅有的你。

感謝 謝先生的收藏

#玄外之因 #Mysterious #陳玄齡 #玄子 #油畫 #油彩 #抽象 #OilPaint #abstract

支配 我僅有的(1/5) 我僅有的渴望

我的渴望，只剩下對妳愛的渴望，
那份愛是支配我的身軀與熱情的力量，
而那份力量也是為了支配自己僅有希望。

感謝 謝先生收藏

沉醉 (畫布第108號作品)

我為何如此沉醉，

是因為迷戀於外境的形色，

還是陷入"迷戀於外境的形色"境地而忘卻自我。 

愛美(作品96號)

為了美的事物我可以犧牲自我的本性。

擁抱(作品95號)

擁抱彼此，也許溫暖的溫度裡會夾雜著刺痛感。

就算如此，我們還是擁有擁抱的勇氣。

八識(八識組合)(畫布第101~108號作品)

人生之所以情感豐富、煩惱、勘忍....都是透過六識而來，

唯有體察到六識本身的單純與虛無，才不會有罣礙、才能有真正平靜。

當然，遊戲人間、善感六識也可以放下罣礙、回歸平靜。

阿賴耶識(八識組合8)(畫布第108號作品)(已覆蓋)

查覺到有"能"與"所"分別，再更深層的體察就會發現到也沒有所謂的"能所"，

就像觀音菩薩所說:"所入既寂。動靜二相了然不生。如是漸增。聞所聞盡。盡聞不住。"

也就像阿那含察覺"能所"並無一往一來，

如此，無相對能所概念，也無"覺"的實體，那就像我們生前的狀態，

但這似佛境只能自己親自體察，無關知識、邏輯和科學驗證。

末那識(八識組合7)(畫布第107號作品)

我的感受覺知稱作"覺、能"，外境的色香味觸稱作"所、法",

當我們感受到時，有"能"與"所"的分別，才有"我"的建立，

當無"能所"的分別時，就能離苦，

就像觀音菩薩所說:"初於聞中，入流亡所。"，

也像斯陀含查覺到有能所往來的現象。

你查覺到了嗎？

意識(八識組合6)(畫布第106號作品)

透過五官接收到的訊息，由"我"去加以分辨、分析甚至附帶情緒....

也發起想像、憶起前事，由"我"再去加以解讀、分析甚至附帶情緒....

這樣，跑出一個"我"去接收(所)，

再竄出一個"我"來評判(能、覺)，

這就是"我"的意識由來。

身識(八識組合5)(畫布第105號作品)(已覆蓋)

那時，我的病痛纏身，

我感受到有"痛"(塵)的發出點和感覺到有"痛"接收點(觸),然後就這麼一來一往的感受到苦。

畢陵伽婆蹉當他的腳剌傷中毒時，他深入體察"痛"當下的作用情形，

他形容:"雖覺覺痛，覺清淨心，無痛痛覺"...覺痛的本身是無痛的、是清淨的...

事後他又思維:那我身裡怎麼會有兩種覺受呢(痛與無痛)？

以後我們如果遇到病痛時，也來試試吧！

深入、融入痛處...那還有痛感嗎？

舌識(八識組合4)(畫布第104號作品)(已覆蓋)

當我想起梅子時，我的口裡便分泌出口水，可是我還未嘗到梅子啊！

藥王藥上二法王子遍嘗世間物，察覺到味道不是有也不是沒有，這樣的感受是在身裡也不在身裡，...

那當下到底是甚麼味道呢？

...自己嘗嘗看喔(不是分辨他)。

鼻識(八識組合3)(畫布第103號作品)(已覆蓋)

嗯，好香的味道啊，這是鼻識的辨別，它包含了：

這是甚麼味道？好香或好刺鼻？喜歡還是厭惡？記憶裡好像甚麼時候有聞過相似的味道？....只是個氣味，內心便產生一連串的想法效應。

其實，我也能透過想像，感覺聞到了某股味道，但當時周圍並沒有這味道的微塵啊！

孫陀羅難陀透過心性深入觀察氣味實像，進而悟到心的實像。

耳識(八識組合2)(畫布第102號作品)(已覆蓋)

音波為塵，肉耳為根，自我為觸，如此而形成耳識，

當然，我也可以動一聲念，就可以聽到想像出來的聲響而不用透過耳根、不需有音塵存在。

觀音菩薩透過觀察聲響起伏與起心動念的一來一往的過程中而開悟；

來，我們在心中念個字(念頭)，查看起心、心滅之處裡發生甚麼事...

還是這當中根本沒有所謂起心、心滅呢！？

眼識(八識組合1)(畫布第101號作品)

光影色塵透過肉眼轉換，再由自我意識反應解讀影像成眼識，

但閉上雙眼時，我依然可以透過想像，看到色相樣貌！...

阿那律陀他雖眼盲，但卻可觀見一切，

那外境的色彩影像到底是透過眼根而得知還是心(佛性)的作用。

閱(裸系列4)